بعض صفات الله

قداسة البابا شنوده يبدأ بتوضيح أن صفات الله نوعان:
-
صفات ذاتية خاصة بالله وحده لا يشترك فيها أي مخلوق.
-
وصفات مشتركة يمكن أن تظهر بدرجة محدودة في الإنسان، مثل الرحمة أو الحكمة، لكن تبقى صفات الله غير محدودة وكاملة.
ثانيًا: الصفات الذاتية الخاصة بالله
1. الله الخالق وحده
الله وحده يخلق من العدم، أي يُوجد الأشياء من لا شيء، بمجرد أمره وكلمته ومشيئته:
“قال فكان، أمر فصار.”
أما الإنسان فهو صانع فقط، يستخدم مواد موجودة ليكوّن شيئًا جديدًا، لكنه لا يخلق من العدم.
2. الله الأزلي
أي لا بداية له. كل ما في الكون له بداية، أما الله وحده بلا بدء.
حتى المفاهيم الفكرية مثل “1+1=2” يمكن اعتبارها أزلية فكريًا، لكنها لا تملك وجودًا حقيقيًا مثل الله، الذي هو الوجود الأزلي الحقيقي.
3. الله غير محدود
غير محدود في المكان: فهو موجود في كل موضع، في السماء والأرض، حتى في الأماكن التي لا يشعر الناس بحضوره.
غير محدود في الزمان: يرى الماضي والحاضر والمستقبل معًا في آنٍ واحد، فهو فوق الزمن.
غير محدود في القدرة: قادر على كل شيء، لذلك لا يمكن أن يوجد أكثر من إله، لأن كل إله محتمل سيكون محدودًا بقدرة الآخر.
غير محدود في المعرفة: يعرف كل شيء بلا وسائط، ولا يحتاج إلى وسائل أو أدوات كما يحتاج الإنسان. يعرف الخفيات والظاهرات وما في القلوب والأفكار.
4. الله كامل الكمال المطلق
كمال الله غير نسبي ولا محدود.
الإنسان قد يبلغ الكمال النسبي بقدر نعمته وإمكانياته، لكن الله وحده الكامل على الإطلاق في كل صفاته: رحمته، حكمته، وقدرته.
5. الله المعبود الوحيد
لا تُقدَّم العبادة إلا لله وحده، فهو وحده المستحق للسجود والصلاة.
كل عبادة لغيره (كالأصنام أو الملوك أو الأجرام السماوية) عبادة باطلة.
ثالثًا: الدروس الروحية
-
معرفة صفات الله تدعو الإنسان إلى الخشوع والاتضاع أمام عظمة الله غير المحدود.
-
الإنسان مدعو لأن يتشبه بالله في الصفات المشتركة (كالرحمة والحكمة)، لكن مع الاعتراف بأن كمال الله لا يُدرَك.
-
إدراك أن الله الأزلي والعليم والقادر هو الذي يدبّر الحياة، يمنح المؤمن سلامًا وثقة في محبته.
-
لا عبادة حقيقية إلا للرب، الذي يملك الوجود والحياة والقدرة والمعرفة وحده.
الخلاصة
الله وحده هو الخالق، الأزلي، غير المحدود، الكلي القدرة والمعرفة، الكامل والمعبود الحقيقي. هذه الصفات تؤكد وحدانيته المطلقة وتدعونا إلى الإيمان العميق، التواضع، والعبادة الصادقة.


