الثالوث القدوس والابن ولاهوته ومعنى اللاهوتية في كل الأقانيم

1. الفروق بين الثالوث المسيحي والتثليث الوثني

• يوضح قداسة البابا أن بعض الناس يخلطون بين إيمان الكنيسة بالثالوث وبين التثليث الوثني، مثل قصص إيزيس وأوزوريس وحورس.

• الفرق الجوهري هو أن الثالوث المسيحي “تثليث في توحيد”، أي ثلاثة أقانيم في إله واحد، بينما الوثنية تعتمد على تعدد الآلهة وانفصالهم.

• الوثنية فيها زواج وتناسل جسدي، بينما الثالوث المسيحي لا يحتوي على زواج ولا أنوثة ولا ولادة جسدية.

2. أزلية الابن وولادته غير الزمنية

• الابن ليس مخلوقًا، لأن خلق “عقل الله” يعني وجود وقت كان الله فيه بدون عقل، وهو أمر مستحيل لاهوتيًا.

• ولادة الابن من الآب ولادة طبيعية روحية، تشبه ولادة الفكر من العقل: يخرج الفكر دون أن ينفصل عن العقل.

• الابن حاضر في الآب، والآب في الابن، كما قال الرب: «أنا في الآب والآب فيَّ».

3. معنى اللوجوس

• كلمة “الكلمة” في إنجيل يوحنا أصلها “اللوجوس” أي “عقل الله الناطق” أو “النطق العاقل”.

• كل شيء خُلق “بالابن”، أي بعقل الله الناطق، مثلما يحلّ الإنسان مسألة بعقله وهو وهو وعقله واحد.

4. الصفات الإلهية المشتركة وغير المشتركة

• هناك صفات ينفرد بها الله مثل: الأزلية، الخلق، الوجود بالضرورة، عدم المحدودية، الوجود في كل مكان، القدرة على كل شيء.

• وهناك صفات يشارك فيها الإنسان بدرجة محدودة مثل: المعرفة، المحبة، الجمال، الحكمة.

• لكن معرفة الله غير محدودة ويقينية وبلا وسائط، بينما معرفة الإنسان جزئية وتحتاج إلى أدوات وتجارب.

5. مساواة الأقانيم في اللاهوت

• كل أقنوم يحمل كل الصفات الإلهية، ولكن مع تميّز بالخاصيّة: الآب كينبوع، والابن كعقل الله الناطق، والروح القدس كواهب الحياة.

• التمييز لا يعني الانفصال بل وحدة كاملة غير منقسمة في الجوهر.