رقم سبعة في الطقوس والعقيدة
قداسة البابا شنوده يشير إلى تكرار رقم سبعة في حياة الكنيسة من حيث الطقوس والعقيدة، ويعرض أن هذا الرقم يظهر كعنصر منظّم ومتكرر في جوانب عديدة من العبادة الكنسية.
الأسرار والصلوات
يذكر أن الكنيسة لها سبعة أسرار معروفة (المعمودية، الميرون، الاعتراف، المناولة، الزواج، الكهنوت، مسحة المرضى) وأن هناك سبع صلوات يومية منظورة في كتب الأجبية، بالإضافة إلى سبع شمعات وسبع أناجيل وسبع تقديسات في الطقوس.
الصوام والأعياد
يوضح أن الصوام في الكنيسة منظّمة أيضاً حول مفهوم السبعة، فيعرض مجموعة من الصوام المتتابعة زمنياً مثل صوم الميلاد وصوم يونان والصوم الأربعيني وصوم أسبوع الآلام وصوم الرسل وغيرها. كما يقسم الأعياد إلى أعياد كبرى سبعة وأعياد صغرى سبعة، ويعدّد أمثلة من الأعياد السيّدية والصغرى وربط ذلك بالتقليد القديم.
التراث القديم والرموز الكتابية
يشير إلى أن العهد القديم عرف كذلك سبع أعياد وأن هذه الترتيبات تظهر في الكتاب المقدس، فيربط بين نظام الأعياد والطقوس الكنسية واستمراريتها عبر التوريث الكنسي.
وظائف الكنيسة والطلبات
يتناول باختصار طلبات الكهنوت حيث يُذكر سبع طلبات وصلوات تتعلق بخدمة الكنيسة والذين يشتغلون في الخدمة، مؤكداً أن الرقم السابع يظهر أيضاً في ترتيب خدمية واحتفالية.
الخلاصة الروحية
الخلاصة أن رقم السبعة ليس مجرد رقم عَرَضي بل هو رمز تنظيمي وروحي في الكنيسة القبطية، يظهر في الأسرار والصلوات والصوام والأعياد والنظام الطقسي، ويعكس وحدة وتنظيم الحياة الروحية.
