مناجاة بين الابن والآب

1. المسيح يصلي باعتباره كاملًا في ناسوته

• البعض يتعثر حين يرى المسيح يصلي، لكنه يوضّح أن المسيح كما هو كامل في لاهوته، هو أيضًا كامل في ناسوته، ولكمال الناسوت يلزم أن يصلي.

• صلاته وصومه ومعموديته ليست لاحتياج ذاتي بل ليُكمّل كل بر نيابة عن البشرية، فبصلاته صلّت البشرية، وبصومه صامت، وبمعموديته اعتمدت.

2. إعلان لاهوته وقدوته لناسوته

• المسيح يعلن لاهوته بقوله: «أنا والآب واحد»، ويقدّم قدوة للبشر بالصلاة والصوم والاتجاه إلى السماء.

• رفع عينيه للسماء كان رمزًا يعلّمنا التوجّه نحو الله.

3. «قد أتت الساعة» – بداية طريق الصليب

• بعد العشاء الرباني، وقبل القبض عليه، قال: «قد أتت الساعة» أي بدء رحلة الصليب التي سلّم فيها ذاته للموت بإرادته.

• ذهب إلى الموضع الذي يعرف أن اليهود سيقبضون عليه فيه، مؤكدًا أنه جاء من أجل هذه الساعة.

4. معنى الساعة: الطاعة والفداء

• هي الساعة التي يدفع فيها ثمن خطايا البشر، ويتحمّل فيها العقوبة نيابة عن الجميع.

• هي ساعة تقديم نفسه ذبيحة مقبولة، وساعة الطاعة الكاملة للآب حتى الموت موت الصليب.

• مجد الابن هو قبول الآب لذبيحته، ومجد الآب هو تحقيق الخلاص الذي يتم على الصليب.

5. مجد الصليب وليس مجد العالم

• يوضح قداسة البابا أن مجد المسيح هو مجد الألم والبذل، مثل مجد الشهداء الذين كان مجدهم في احتمالهم.

• المسيح رفض مجد العالم ومجد الاستعراض، لكنه قبِل مجد الصليب الذي به خلّص البشرية.

6. السلطان المُعطى للمسيح

• الآب أعطى الابن سلطانًا على كل جسد ليمنح الحياة الأبدية لجميع الذين يقبلونه ويؤمنون به.

• هذا السلطان ليس للكبرياء بل للعطاء والخلاص.

7. الحياة الأبدية: معرفة الله

• «هذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته».

• يشرح قداسة البابا أن معرفة الله ليست مجرد الإيمان بوجوده، بل معرفة اختبارية تذوقية مليئة بالحب والدهشة الروحية.

• العقل البشري محدود لا يدرك غير المحدود، واللغة البشرية تعجز عن وصف الله، لذلك تُستخدم تعبيرات سلبية مثل: غير المحدود، غير المدرك، غير المفحوص.

8. المعرفة الاختبارية وليست مجرد فكر

• معرفة الله هي معرفة القلب والحب، لا مجرد معرفة عقلية.

• يميز البابا بين معرفة الخوف كما في العهد القديم، ومعرفة الحب التي أعلنها المسيح.

• حتى القديسون لا يرون إلا “لمحات” من مجد الله، وكل رؤيا تزيد الإنسان شبعًا وتعجبًا وانسحاقًا أمام الجمال الإلهي.

9. دعوة للسعي إلى معرفة الله

• يدعو البابا إلى معرفة الله من خلال الإنجيل، والعلاقة الشخصية، والطبيعة، وسير القديسين.

• مقارنة معرفة الله بكل معارف العالم تُظهر أن معرفة الله هي الأسمى والأعمق، وأن كل المعارف البشرية محدودة وقاصرة.

• الله هو الخير المطلق، والحب المطلق، والحق المطلق، ومعرفته تتطلب انفتاح القلب وإعلانًا إلهيًا.