شخصيات من الكتاب المقدس – أبينا إبراهيم أبو الآباء والأنبياء
المحاضرة تعرض شخصية أبينا إبراهيم كمثال مركزي في الكتاب المقدس: رجل دعاّه الله في سن 75، وبدأ حياته الحقيقية مع وجود علاقة حية مع الرب، فصار مميّزًا بالبركة والإيمان وبالخدمة الكهنوتية داخل أسرته. وقدّم في طريقه أمثلة للتديّن والضعف الإنساني معًا.
الفكرة الأساسية
-
إبراهيم رجل دعاه الله، وترك أور الكلدانيين وترك عبادة الأوثان واستجاب لدعوة الرب ليتبع الأرض التي يريهها الله.
-
حياته الحقيقية بدأت من دعوته (من سن 75) وقضى مئة سنة في علاقة مع الله حسب الكتاب.
-
كان كاهنًا في الأسرة، يبني مذابح ويقدّم ذبائح ويدعو باسم الرب في كل مكان يذهب إليه، والمذبح رمز العبادة والاتصال بالله.
الابعاد الروحية والتربوية (من منظور إيمان قبطي أرثوذكسي)
-
العلاقة مع الله أهم من الأصل أو التاريخ الشخصي: الحياة الحقيقية تُقاس بعلاقة الإنسان مع الرب لا بعمره أو ماضيه.
-
الانعزال عن شر الشعوب والتمسك بالمذبح والخيمة رمز للقداسة والغربه الروحية: الدعوة للابتعاد عن المشاركة في خطايا العالم والعيش كغريب مكرّم أمام الله.
-
الإيمان والطاعة رغم الشك والضعف: إبراهيم أظهر إيمانًا عظيمًا لكنه أيضًا وقع في لحظات خوف وضعف (مثل قوله لسارة أن تكون أخته في مصر)، فالله يتدخّل ويكمل.
-
التوازن في الشخصية: فيه وداعة وتواضع، وفيه شهامة وشجاعة (إنقاذ لوط ومواجهة الملوك)، ويُظهر أن قديسًا واحدًا قد يجمع بين محبة ورأفة وشجاعة وخدمة كهنوتية.
محطات رئيسية ومشكلات حياته
-
دعوته وتركه أور وهجرته إلى كنعان وحياته في الخيمة والمذبح.
-
المجاعة ونزوله مصر حيث أخطأ بخوفه فأدَّى إلى أن تأخذ سارة إليه، ثم نجح الله وصار له غنى.
-
المشكلة العائلية مع لوط والافتراق بسبب الغنى، ثم إنقاذ لوط حين أُسِرَ.
-
اختبار الغنى والمغانم، ومقارنة بين من يختار الأرض الخصبة (لوط) ومن يرفع عينيه ليأخذ البركة من الرب (إبراهيم).
-
لقاؤه مع ملكي صادق الذي باركه، وإعطاؤه العشور كرمز للاحترام للكهنوت.
خلاصة روحية موجزة
إبراهيم مثال حي على دعوة الله التي تغيّر مسار الإنسان: دعوة إلى ترك عبادة الأوثان والعيش في مصر الروحية (الخيمة والمذبح)، والتمسّك بالبركة التي تأتي من الله مع الاعتراف بالضعف الإنساني والاعتماد على تدخل الله. الرسالة الأساسية هي: الإيمان والطاعة والابتعاد عن خطايا العالم يثمران بركة وحضور الله في حياة الإنسان.
