المصطلحات في الكتاب المقدس – التقديس

📌 المفهوم العام للتقديس

يشرح قداسة البابا شنوده الثالث أن كلمة التقديس في الكتاب المقدس تحمل معنيين رئيسيين: الطهارة والتخصيص. وهي مرتبطة بالحياة مع الله في طهارة السيرة أو تخصيص شيء أو شخص لخدمته.

✨ أولًا: التقديس بمعنى الطهارة

• التقديس يعني الطهارة والبر، كما ورد في العديد من الآيات مثل: “كونوا قديسين لأني أنا قدوس”.

• الله يطلب من الإنسان أن يعيش حياة نقية تليق بالدعوة الإلهية.

• أمثلة كثيرة في الكتاب: تقديس الشعب قبل الاقتراب إلى الجبل، أو غسل الثياب كعلامة للتطهير.

• حتى العذراء قيل عنها: “القدوس المولود منك” إشارةً إلى طهارة المولود بالروح القدس.

• الكنيسة تُسمّى مقدسة لأنها طاهرة بلا عيب، وكذلك الكتب المقدسة لأنها نقيّة ومن الله.

✨ ثانيًا: التقديس بمعنى التخصيص

• التقديس يأتي أيضًا بمعنى تخصيص شيء للرب:

  • “قدس لي كل بكر” أي تخصيص الأبكار لخدمة الله قبل اختيار اللاويين.

  • تخصيص يوم السبت للرب، ليس لطهارة اليوم بل لكونه يومًا خاصًا لعبادة الله.

  • المواسم المقدسة، الأواني المقدسة، وبيوت الله: كلها مقدسة لأنها مخصّصة لله.

• كذلك قول المسيح: “من أجلهم أقدّس ذاتي” أي يخصّص ذاته لخلاص البشرية، لأنه قدوس بطبيعته ولا يحتاج إلى تقديس.

🌿 الرسالة الروحية

التقديس الحقيقي هو أن يحيا الإنسان في طهارة قلب وسلوك، وأن يخصص حياته وأيامه وأعماله لله. فالقداسة ليست كلمة بل حياة تُعاش بإخلاص وتكريس.