المصطلحات في الكتاب المقدس – الأبد
قداسة البابا شنوده الثالث يتناول في هذه المحاضرة معنى كلمة “الأبد” و”إلى الأبد” كما تُستعمل في الكتاب المقدس، موضحًا أن للكلمة أكثر من معنى بحسب المقام والمراد: أحيانًا تدل على لانهائية الله وصفاته، وأحيانًا تُستخدم للدلالة على مدة طويلة ومحدودة ضمن الحياة البشرية أو التاريخية.
معنى الأبد عند الكلام عن الله والمسيح
يشرح أن كلمة الأبد حين تُطلق على الله تعني “إلى ما لا نهاية” — صفات الله الثابتة ورحمته وملكوته التي لا تزول، كما في نصوص خارجة عن الزمن الإنساني.
الأبد في الصلوات والتسابيح
يشير إلى استخدام التعبير في الصلوات والتسابيح (مثل: “الملك والقوة والمجد إلى الأبد”) بمعنى لا نهاية، وهو تعبير لتمجيد الله ودوام قدرته.
الأبد بمعانٍ زمنية بشرية
يوضح أن الكلمة تُستخدم أيضًا بمعنى “طول الحياة” أو “مدة طويلة” عند الحديث عن البشر أو أحوال تاريخية — أمثلة: عبودية تخدم “إلى الأبد” تعني خدمة طوال الحياة، ووعد الأرض لإبراهيم “إلى الأبد” يقصد بها مدة طويلة وليست بالضرورة بقاء ملكية الأرض حرفيًا إلى نهاية العالم.
أمثلة كتابية توضح التفاوت
يورد أمثلة من العهد القديم والجديد (قصة العبد المحبوس، صموئيل في شيلوه، داود وسيف البيت، ووعود الله لسليمان) لتبيان أن “إلى الأبد” قد تعني طولًا في الزمن البشري لا أبدية مطلقة.
الأبد والعبارات المكثفة (أبد الآبدين)
يُذكر أيضًا مصطلحات أقوى مثل “إلى أبد الآبدين” في سياق التسبيح — وهذه تُستعمل لتأكيد أبدية الله بطريقة أعلى لكنها لا تلغي ضرورة التمييز بين استعمالات الكلمة.
الخلاصة الروحية
الرسالة العامة للمحاضرة من منظور الإيمان القبطي الأرثوذكسي: لا بد من التفريق بين أبدية الله الحقيقية واللغة الرمزية أو الزمنية حين تُقال كلمة “أبد” عن أشخاص أو أمكنة؛ وفهم هذا يساعد على معالجة تفسيرات خاطئة مثل الادعاء بأن كل وعد إلهي عن الأرض يعني بقاءها حرفيًا “إلى الأبد” على الأرض دون تبيان السياق الكتابي.
