الفلاسفة الثلاثة أثيناغورس – بانتينوس – إكليمندس السكندري
تتحدث المحاضرة عن حياة وتراث أساتذة المدرسة الإكليريكية في الإسكندرية: قداسة البابا شنوده الثالث يستعرض سيرة ثلاثة معلمين بارزين — قداسة البابا شنوده الثالث — الذين كانوا في الأصل وثنيين ثم دخلوا في الإيمان المسيحي وصاروا أعلامًا لاهوتيين وفلاسفة ومبشرين. الرسالة الروحية الرئيسية أن الإيمان المسيحي قادر أن يحوّل الحكمة الفلسفية إلى خدمة لله، وأن العلم والفلسفة حين تُستخدم بحق يدعمان الإيمان والناس.
التلخيص (النسخة العربية)
1. الخلفية والشخصيات
تناول المتحدث تاريخ المدرسة الإكليريكية في الإسكندرية وتركيزها على أساتذة مميزين لهم جذور في الثقافة اليونانية والفلسفة، ثم دخلوا المسيحية وصاروا معلمين لاهوتيين. القديسون الذين ذُكروا (استبدِل اسمهم بـ قداسة البابا شنوده الثالث) جاءوا من أصول وثنية ثم آمنوا وصاروا معلمين في اللاهوت.
2. بنتينوس ودوره التبشيري والثقافي
قداسة البابا شنوده الثالث يصف دور بنتينوس كمفسر وناظر في المدرسة، وعمله التبشيري في الهند وبلاد العرب، ويدعى أنه أدخل الترجمة إلى اللغة البطرية (القبطية) وأضاف حروفًا يونانية مع حروف محلية لتكوين الحروف القبطية المستخدمة في كتابة الإنجيل.
3. اكليمندوس وإرثه الكتابي
الحديث عن اكليمندوس كأستاذٍ واسع الاطلاع وله مؤلفات عديدة مهمة: كتاب «الحث لليونانيين» (دعوة إلى المسيحية)، و«المربي» الذي يعرض المسيح كمربي للنفوس، و«الاسترومات» (متفرقات) التي تجمع موضوعات لاهوتية وأخلاقية واجتماعية. يتبين أن أعماله تمحورَت حول إقامة المسيح إلهاً وكلامه عن الحياة المسيحية والرد على الفرق الضالة.
4. العلاقة بين الفلسفة والدين
تُبرز المحاضرة أن الفلسفة الحقة لا تتعارض مع الدين بل تمهده وتدعمه إذا كانت قائمة على معرفة حقيقية، وأن الآباء الكبار استعملوا الفلسفة لبناء خطاب إيماني واضح ومحمٍ من الأفكار الغنوصية والنظريات الضالة.
5. القيم الروحية والعملية
تركز الرسالة على التمسك بالحقيقة اللاهوتية، شجاعة الآباء في مواجهة الخطأ حتى لو كان المعلمون الكبار مخطئين، وأهمية التعليم، والحياة النقية، والفضيلة، واستعمال المال في الخير وعدم التعلق به.
6. الحذر من التحريف واستخدام أعمال الآباء
تُنبه المحاضرة إلى أن بعض المبتدعين استغلوا قصاصات من مؤلفات الآباء لتدعيم أفكارهم المخالفة، لذلك يجب القراءة الحريصة والتأويل السليم وعدم نسب ما يخالف الروح إلى القديسين.
7. الخلاصة الروحية
الدرس الروحي أن الله قادر أن يستعمل عقل الإنسان وثقافته السابقة ليصير أداة للخدمة والشفاعة. العلم والفلسفة لهما مكان إذا خدمتا الحق، والمبشر الحقيقي يعلّم بالحياة والصدق ويحفظ الحق في مواجهة الخطأ.
