الخلافات مع البروتستانت
تتناول المحاضرة عرضًا منظّمًا وموسعًا لأهم الخلافات العقائدية واللاهوتية والطقسية بين الكنيسة القبطية الأرثوذكسية وبين الطوائف البروتستانتية. ويشرح قداسة البابا أن هذه الخلافات ليست سطحية أو بسيطة، بل تمسّ جوهر الإيمان واللاهوت والعبادة. ويستند في شرحه إلى نصوص كتابية واضحة، مع التأكيد على أهمية معرفة الشباب لهذه القضايا لحماية الإيمان الأرثوذكسي من التشويش والخلط.
1. الخلاف حول طبيعة المسيح
يشير قداسة البابا إلى اختلافات قديمة حول قضية الطبيعة الواحدة أو الطبيعتين، وأن هذا الأمر تم التوصل فيه إلى اتفاقات مع الكاثوليك واليونان الأرثوذكس، لكن لم تتم مناقشته بعمق مع البروتستانت بعد.
2. انبثاق الروح القدس
– تؤمن الكنيسة الأرثوذكسية بأن الروح القدس منبثق من الآب وحده.
– بينما يؤمن البروتستانت—متبعين رأي الكاثوليك—بانبثاقه من الآب والابن.
– يستشهد البابا بالنص الواضح: «روح الحق… الذي من عند الآب ينبثق» (يوحنا 15: 26).
3. إنكار أسرار الكنيسة
– البروتستانت عمومًا لا يعترفون بالأسرار الكنسية السبعة.
– قد يعترفون بوجود “فريضتين”: المعمودية و”كسر الخبز”، لكنهما لا يُعتبران أسرارًا لديهم.
4. الخلافات حول المعمودية
يشير البابا إلى عدة اختلافات جوهرية:
– لا يرون ضرورة المعمودية للخلاص، ويعتبرونها مجرد رمز.
– ينكرون مفاعيل المعمودية الكتابية: البنوة لله، الميلاد الثاني، غفران الخطايا، لبس المسيح… إلخ.
– يمارسون المعمودية بالرش، بينما تؤمن الكنيسة بالتغطيس، لأنه دفنٌ مع المسيح وقيامة معه.
– يستشهد البابا بنصوص عديدة من: يوحنا 3، تيطس 3، رومية 6، أعمال 2 و22، غلاطية 3.
5. إنكار الكهنوت
– البروتستانت لا يؤمنون بالكهنوت إطلاقًا.
– يعتبرون المسيح وحده هو الكاهن، ولا يعترفون بكهنوت بشري.
– حتى استعمال لقب “قس” لديهم يعني “راعي” وليس “كاهن”.
– لذلك تُرفض الأسرار المرتبطة بالكهنوت: الاعتراف، مسحة المرضى، سر الزيجة كسرّ كنسي…
6. عدم الإيمان بسرّ الإفخارستيا
– ينكرون تحوّل الخبز والخمر إلى الجسد والدم.
– يعتبرونها مجرد ذكرى لكسر الخبز، وبالتالي لا يؤمنون بالذبيحة ولا بالمذبح.
– لذلك كنائسهم بلا مذابح، بلا بخور، بلا شموع، وبلا طقوس.
7. رفض الطقوس والرموز الكنسية
– يرفضون الطقوس عامة، والبخور والشموع خاصة.
– لكن قداسة البابا يثبت وجود الرموز الطقسية في العهد الجديد، خصوصًا في سفر الرؤيا (إصحاح 5 و8).
8. رفض الأصوام
– لا يؤمنون بالأصوام الكنسية أو العامة، بل يعتبرون الصوم أمرًا فرديًا بلا قواعد ولا طعام نباتي.
9. عدم إكرام القديسين وعدم قبول شفاعتهم
– لا يحتفلون بأعياد القديسين، ولا يستعملون السنكسار.
– لا شفاعة للقديسة العذراء ولا الملائكة ولا القديسين.
10. لا يصلّون على المنتقلين
– لا توجد صلاة للمنتقلين عندهم، ويُكتفى بالقراءة الوعظية في الجنازات دون طلب رحمة.
11. عدم الإيمان بالتقليد الكنسي
– يرفضون التقليد الرسولي وقوانين الكنيسة والمجامع، وكذلك أقوال الآباء، معتبرينها آراء شخصية.
12. قضايا أخرى
– لا يؤمنون بتوجيه الكنيسة نحو الشرق.
– لا توجد رهبنة لديهم.
– لا يستعملون رشم الصليب.
– يجيزون رسامة السيدات كشيخات أو قسيسات، بل وأسقفات في بعض الكنائس.
– يؤمنون بالحكم الألفي الحرفي على الأرض.
– لديهم مفهوم للخلاص بلا وسائط: لا كنيسة، لا كهنوت، لا أسرار، بل “إيمان فقط”.
